Approches ethniques et culturelles : croyances et représentations traditionnelles (4)

Toujours au Canada, Wendy Hulko, du centre de recherche sur la personne humaine dans la démence (Personhood in dementia) de l’Université de Colombie britannique à Kamloops, et le réseau national aborigène sur la démence, publient une étude menée auprès de vingt-et-une personnes âgées de la communauté Secwepemc (ou Shuswap, l’une des Premières nations, dont la langue spécifique n’est plus parlée que par cinq cents locuteurs), parmi lesquelles quatre atteintes d’une perte de la mémoire, et deux membres de leur famille. Quatre thèmes émergent : l’identité culturelle (être Secwepemc), devenir vieux, s’entraider et perdre la mémoire. La vie est vue comme un cycle. Que disent les anciens ? « Votre démence a rompu le processus normal du cycle complet au sein de la nation Secwepemc et ce cycle ne peut être restauré qu’en décolonisant la démence ou en revenant au style de vie traditionnel ».

Hulko W et al. Views of First Nation elders on memory loss and memory care in later life. J Cross Cult Gerontol 2010; 25(4) : 317-342. Décembre 2010.  Hulko W and National Aboriginal Dementia Network. Decolonizing dementia care: a grounded theory of memory loss and memory care for Secwepemc nation elders. Communication OC032. 26th International Conference of Alzheimer’s Disease International. Toronto (Canada). 26-29 mars 2011. www.adi2011.org/Docs/Uploaded/Oral%20Abstracts.pdf.